ش 15 - بازمانده يكى از مساجد سيراف ( عكس از اشتين ) بدين ترتيب فرقه بزرگ معتزله پديد آمد . اهل سنت و جماعت و اصل را كافر ميشمردند ، و ميگفتند « وى با اينكه كافر است قدرى نيز هست ، و اين سخن از آن روز مثل شد ، و هر كافر قدرى را بدان نام خواندند « 104 » . » اما خود معتزله از پذيرفتن اين عنوان خوددارى ميكردند « و ميگفتند چون ما منكر قدريم و نسبت آن را بخداى تعالى خطا ميدانيم بايد مخالفين ما يعنى جبريه كه به قضا و قدر « * » عقيده دارند به اين اسم خوانده شوند . ولى جبريه

--> ( 104 ) - الفرق بين الفرق ص 76 . ( * ) با گسترش اسلام در كشورهائى چون ايران ، مصر ، سوريه و روم اصل تقدير كه مورد احترام و اعتقاد مسلمانان بود مورد دودلى و ترديد مردميكه از فرهنگ برتر